与字音形义一般，五行为土, 适合五行缺土的人取名，结合出生日期更准确。点击输入出生日期起名
【与】：指参与、交往、赠与、盟国的意思。中性字，用字频率在人名库中使用了3340次 与字取名
【与】：一生清雅伶俐，多才贤能，中年平凡，晚年隆昌，二子吉祥。
【与】：yǔ yù yú（ㄩˇ ㄩˋ ㄩˊ）
⒈ 和，跟：正确与错误。与虎谋皮。生死与共。⒉ 给：赠与。与人方便。⒊ 交往，友好：相与。与国（相互交好的国家）。⒋ 〔与其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。⒌ 赞助，赞许：与人为善。
与与同五行的字： 园 亿 阳 为 岷 懿 粤 垒 也 岐 五行属土大全
◎ 与 (1) 與 yú (2) 同“欤” [same as “欤”] 求之与？抑与之与？——《论语》 (3) 另见 yǔ；yù
◎ 与 (1) 與 yú (2) 同“欤” [same as “欤”] 求之与？抑与之与？——《论语》 (3) 另见 yǔ；yù
与【子集上】【一部】 康熙筆画：4画，部外筆画：3画 《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。 又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。 又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。 又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。 又待也。《論語》歲不我與。 又《博雅》如也。《前漢·韓信傳》大王自料，勇悍仁彊孰與項王。《註》師古曰：與，如也。《司馬相如·子虛賦》楚王之獵，孰與寡人。 又施予也。《禮·曲禮》與人者，不問其所欲。《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與。《註》與，謂予人物也。 又助也。《戰國策》吾將深入吳軍，若扑一人，若捽一人，以與大心者也。《註》與，猶助也。 又類也。《周語》夫禮之立，成者爲飫，昭明大節而已，少曲與焉。《註》與，類也，威儀少比類也。 又以也。《詩·召南》之子歸，不我與。《朱註》與，猶以也，以謂挾己而偕行也。 又和也。《戰國策》內不與，外敵不可拒。《註》猶亂，與猶和也。 又用也。《詩·唐風》人之爲言，苟亦無與。《傳》無與，弗用也。 又數也。《禮·曲禮》生與來日。《註》與，猶數也。 又語辭。《禮·表記》君子與其有諾責也，寧有已怨。 又容與，閑適貌。《莊子·人閒世》因案人之所感，以求容與其心。《註》以求從容自放，而遂其侈心也。《史記·司馬相如傳》楚王乃弭節，裴回翱翔容與。《註》索隱曰：言自得。 又《正字通》大與，官名，主爵祿之官。 又不與，國名。《山海經》有不與之國，烈姓黍食。 又姓。 又《廣韻》羊洳切《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切，音豫。參與也。《正韻》干也。《中庸》夫婦之愚，可以與知焉。《周禮·冬官考工記》國有六職，百工與居一焉。 又縣名。《史記·曹相國世家》參以中涓從，將擊胡陵方與。《註》索隱曰：地理志，二縣皆屬山陽。正義曰：與，音預。 又《正字通》疑慮未決也。通作豫。《前漢·昌邑王傳》楊敞猶與無決。 又《陳湯傳》士卒猶與。通作豫。 又《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲俱切，音余。語辭。《論語》其爲仁之本與。《禮·檀弓》曾子曰：微與。其嗟也可去，其謝也可食。《疏》微，無也。與，語助。 又《詩·小雅》我黍與與，我稷翼翼。《箋》與與，翼翼，蕃廡貌。 又《論語》與與如也。《註》威儀中適貌。 又舒也。《前漢·禮樂志》朱明盛長，旉與萬物。《註》師古曰：敷與，言開舒也。與，弋於反。 又人名。《書·舜典》垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。《傳》殳斨，伯與，二臣名。《釋文》與，音餘。 又山名。同輿。《山海經》敦與之山。《註》按名勝志作敦輿山。《又》苦山之首，曰休與之山。《註》與或作輿。 又《集韻》倚亥切，音欸。与也。◎按說文与訓賜予也，一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。
