随字音形义一般，五行为金, 适合五行缺金的人取名，结合出生日期更准确。点击输入出生日期起名
【随】：指跟着、顺从、任凭、按照的意思。中性字，用字频率在人名库中使用了5720次 随字取名
【随】：忧心劳神，事劳无功，外祥内苦，中年多灾，晚年吉祥。
【随】：suí（ㄙㄨㄟˊ）
⒈ 跟着：随从。随员。随葬。随即（立刻）。随行（xíng ）。随身。随喜。随波逐流。随行（hāng ）就市。⒉ 顺从，任凭：随意。随口。随宜。随和。随俗。随笔。随遇而安。⒊ 顺便，就着：随带。随手关门。⒋ 像：他长得随他父亲。⒌ 姓。
与随同五行的字： 钢 玉 纯 生 寿 铠 聪 钊 守 殊 五行属金大全
◎ 随 隨 suí 〈动〉 (1) (形声。从辵( chuò)) (2) 同本义 [follow] 隨，从也。——《说文》 隨无故也。——《易·杂卦》 隨山刊木循也。——《书·禹贡》 无纵诡隨。——《诗·大雅·民劳》 凡庭实隨入。——《仪礼·聘礼》。注：“不并行也。” 距隨长武。——《仪礼·乡射礼记》 列星随旋。——《荀子·天论》 主失其神，虎随其后。——《韩非子·杨权》 子行而我随之。——《韩非子·说林上》 随风潜入夜，润物细无声。——唐· 杜甫《春夜喜雨》 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。——晋· 陶渊明《桃花源记》 (3) 又如：随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活)；随直(随班值日)；随班(跟班值勤)；随扈(随从)；随身灯(点在死人脚头的灯)；随坐(即连坐。受他人牵连而被判罪)；随宦(跟从父兄做官在外)；随随步口(步步紧跟)；随起举哀(随同死者亲眷一起号哭) (4) 依顺；依从 [comply with； adapt to] 隨，顺也。——《广雅》 今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来，因而接了茶。——《红楼梦》 法和所得奴婢，尽免之，曰：“各随缘去。”——《北齐书·陆法和传》 (5) 又如：随善善缘(佛教指见人行善心欢喜；自己行善结好缘)；随邪(随斜。顺从邪恶，无主见)；随愿(如愿；称心)；随时制宜(作事善于变通，不拘常法)；随缘不变(佛家语。意指随顺世间环境取舍行止，但有所不为) (6) 听任某人自愿去做 [let (sb.do as he likes)] 有志矣，不随以止也。——王安石《游褒禅山记》 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——唐· 韩愈《进学解》 (7) 又如：随你的便；去不去随你；随念即到(指神仙佛祖能随意念之所至，立刻到达某一地) (8) 〈方〉∶相似，与某人、物、事相像 [look like]。如：他长得随他母亲 (9) 接着，随即 [carry on] 客以剑拟王，王头随堕汤中。——晋· 干宝《搜神记》 有郭四者，凡四杀人，复以矜疑减等，随遇赦。——清· 方苞《狱中杂记》 (10) 又如：随次(随即；马上)；随宜(随即) (11) 按照；依据 [according to]。如：随例(按照惯例)；随序(依照自然的次序)
隨【戌集中】【阜部】 康熙筆画：21画，部外筆画：13画 〔古文〕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》旬爲切，音隋。《廣韻》從也，順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·象》隨風巽，君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭，人之善。隨，人之惡者。 又易卦名。 又《易·咸卦》咸其股，執其隨往吝。《註》隨，謂趾也。《疏》腓動，則足隨之，故謂足爲隨。 又《艮卦》艮其腓，不拯其隨。 又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓，距隨長武。《註》距隨者，物橫畫也。始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。 又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨，晉地。 又國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國，今義陽隨縣。《前漢·地理志》南陽郡隨縣。《註》故厲國也。《韻會》晉置隨郡，齊攺爲州。《正韻》亦作隋。詳前隋字註。 又西隨，縣名。《前漢·地理志》牂牁郡西隨縣。 又沙隨，地名。《春秋·成十六年》會于沙隨。《註》宋地，梁國寧陵縣北有沙隨亭。 又姓。《風俗通》隨侯之後，漢有博士隨何。《史記·匈奴傳》有詔捕太醫令隨但。《前漢·藝文志》隨巢子六篇。《註》墨翟弟子。 又《正韻》亦作遺。《詩·小雅》莫肯下遺。《箋》遺，讀曰隨。《疏》隨從於人，先人後己，以相下之義也。 又《集韻》古通追。《屈原·離騷》背繩墨以追曲。《註》追，與隨通。 又《唐韻正》古音旬禾反。《論語》季隨，季騧。《楊愼曰》大理董難曾見宋人小說，周有八士，命名八人而四韻。季隨、季騧，隨，旬禾反，騧，烏戈反，一韻也。《老子·道德經》音聲相和，先後相隨。《管子·白心篇》人不倡不和，天不始不隨。《易林》宮商旣和，聲音相隨。《馬融·廣成頌》魴鱮鱏鯿，鰋鯉鱨魦。樂我純德，騰躍相隨。《顧炎武曰》隨字自素問天元紀大論，知迎知隨，氣可與期，始入之韻。 又《史記·天官書》前列直斗口三星，隨北端兌。《註》索隱曰：隨，他果反。 又與橢通。《淮南子·齊俗訓》闚面於盤水則員，於杯則隨，面形不異，其故有所員，有所隨者，所自闚之異也。《呂大臨曰》隨，當讀橢，圜而長也。《正字通》俗作随。
